三識

(三識, 三识)

The three states of mind or consciousness: [lang id =1028]真識 the original unsullied consciousness or Mind, the (sa) tathāgatagarbha, the eighth or (sa) ālaya [lang id =1028]阿賴耶識 ; [lang id =1028]現識 mind or consciousness diversified in contact with or producing phenomena, good and evil; [lang id =1028]分別識 consciousness discriminating and evolving the objects of the five senses. Also [lang id =1028]意識 (sa) manas, [lang id =1028]心識 (sa) ālaya, and [lang id =1028]無垢識 (sa) amala, v. [lang id =1028]識.

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◆﹝出楞伽經﹞ 識， 即心識也。 以心有真有妄， 故有三識之不同焉。 〔一、 真識〕， 真識者， 謂自性清淨心也。 蓋第八阿賴耶識， 通真通妄， 妄即是染， 真即是淨。 今言淨分， 故名真識也。 （梵語阿賴耶， 華言藏識， 謂能含藏一切善惡種子故也。 ） 〔二、 現識〕， 現謂變現， 即能生諸法之本也。 此言第八識含藏一切善惡種子， 變現根身世界， 故名現識也。 （根身者， 眼等諸根也。 ） 〔三、 分別識〕， 分別識者， 謂於六塵等種種諸境而起分別也。 此言由第七末那識， 傳送第六意識， 能起分別， 故名分別識也。 （六塵者， 色塵、 聲塵、 香塵、 味塵、 觸塵、 法塵也。 梵語末那， 華言意， 謂能分別思量也。 ） ◆﹝出翻譯名義﹞ 〔一、 末那識〕， 梵語末那， 華言染汙意。 染汙者， 謂我癡、 我見、 我慢、 我愛四惑常俱。 意者， 謂常思慮第八識， 度量為我， 即第七識也。 〔二、 阿賴耶識〕， 梵語阿賴耶， 華言藏識。 謂此識能含藏善惡諸法種子， 即第八識也。 〔三、 菴摩羅識〕， 梵語菴摩羅， 華言清淨。 識， 翻譯名義云： 第八阿賴耶， 若至我見永不起位， 即捨賴耶之名， 別受清淨之稱， 即第九識也。 （我見永不起者， 謂諸惑淨盡也。 ）

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１．真識、 現識、 分別事識。 真識就是我們的自性清淨心， 也就是離生滅相的真心； 現識就是能變現的識， 也就是阿賴耶識， 因它含藏一切的善惡種子， 能變現根身世界； 分別事識就是依阿賴耶識而生的眼耳等六識， 在六塵境界中起種種的分別。 ２．指末那識、 阿賴耶識、 奄摩羅識。